Det andra försöket att hitta ett hem åt Suki, en fem månader gammal Akita, hade misslyckats. Det välmenande, mycket kärleksfulla paret var i tårar när de förde henne tillbaka till Akita Rescue Family i Lewisberry, Pennsylvania. De normala förväntningarna de hade på att hon skulle falla på plats som valp i deras "flock" hade snabbt brutits. Suki hade obevekligt attackerat Lika, deras 13-åriga kastrerade Chow-blandning, så trögflytande att den tidigare "alfa"-honan blev rädd och skrämd. Hon tillbringade de sista dagarna av Sukis korta vistelse i ett gömställe under trapphuset.
Kvinnan som drev räddningscentralen från sitt hem hade en djupgående historia med hundar. Hennes närmaste familj på 13 inkluderade hundar i en mängd olika former och storlekar, men hon älskade Akitas. Under en 10-årsperiod utbildade hon dem, visade i lydnad, coachade problembeteenden och hade undersökt deras anlag för vissa hälsoobalanser; hon kände den här rasen väl.
Men även efter tre års erfarenhet av räddningsarbete blev hon helt förbryllad av denna valp. Utan provokation skulle Suki plötsligt attackera andra hundar oavsett deras kön, ålder, storlek eller sociala position i flocken. Hon var en perfekt älskling med vuxna människor, men att ha henne runt barn var uteslutet.
Nästan vid sitt förstånd bad räddningsvolontären om min hjälp som djurkommunikatör och intuitiv healer. Hon bad mig att "berätta" för Suki att om hon fortsatte med sitt aggressiva beteende, "kommer det förmodligen att leda till hennes död."
Jag tog ett djupt andetag och böjde mitt huvud i bön. Jag visste att det efterlängtade resultatet – den önskade avsikten – var ur mina händer. Men jag bad att saker och ting skulle ordna sig för Suki.
Ungefär två månader senare, en kväll när jag var på mitt kontor senare än vanligt, ringde telefonen. Det var räddningsvolontären som ringde med en rapport om Suki. Akita-ungen hade precis placerats i ett nytt hem, ett med en annan hund och barn. När jag lyssnade på de uppmuntrande förändringarna som Suki hade gjort slöt jag ögonen, log och nickade tacksamt med huvudet. Suki hade utvecklat en vänlig attityd med andra hundar och övervann sitt behov av att utmana deras flockrang. Hon hade utvecklat sin förmåga att vara mer närvarande i nuet och svara därefter i varje enskild situation, snarare än att reagera från något "program" från hennes förflutna.
Lagarbete hjälpte verkligen det här fallet. Suki är en exceptionell hund som har ett fokuserat sinne och en djup önskan att agera på ett "korrekt" sätt, en hund som är värd hennes höga självkänsla. Hennes vaktmästare hade förmågan att omedelbart omsätta insikterna och förslagen från vår session. Min roll var att tillhandahålla bön, som precis som en radio finjusterar och förstärker kopplingen mellan en persons goda avsikt, utmaningarna för ett djur som hon älskar och det gudomligas mysterium.
Vad kvalificerar sig som bön?
Intention innebär att fixera sinnet till ett visst resultat. Bön kan vara att ge andäktig, uppriktig beröm eller tack till Gud (eller någon vision av en högre makt), eller att göra en framställning eller begäran om något på ett ödmjukt sätt. Dessa två ord har bara subtila distinktioner och verkar härröra från samma kärna. I mitt sinne kan våra tankars avsikter betraktas som böner. De flesta av oss vill "vad som är bäst" för våra djurkamrater, precis som vi vill att våra mänskliga nära och kära ska vara säkra från skada och sjukdom. Att rikta våra tankar om säkerhet och välbefinnande mot andra är vad som är känt som förbön, och det har gjorts ett antal vetenskapliga, dubbelblinda studier som bekräftar att denna typ av bön kan ha kraft.
En av de mest rapporterade studierna, publicerad 1988, visade att hjärtpatienter som man bad för hade färre komplikationer än patienter som inte fick böner, trots att patienterna i studien inte visste vilken grupp de tillhörde (bönen resp. ingen bönegrupp).
Mentala energier
En nyare rapport, publicerad i Western Journal of Medicine den 15 december 1999, bekräftade kraften i förbön. Studien, utförd vid California Pacific Medical Centers Complementary Medicine Research Institute, fokuserade på 40 patienter med avancerade AIDS-symtom. För varje patient rekryterade arrangörerna av studien "frivilliga healers", människor som skulle fokusera sin mentala energi på en enskild patients hälsa och välbefinnande under en timme om dagen, sex dagar i veckan, i 10 veckor. Läkarna fick bara varje patients förnamn och fotografi, och sessionerna organiserades på en roterande basis med olika patienter som behandlades av en annan healer varje vecka.
De frivilliga läkarna, som inte hade träffat patienterna som fick deras behandlingar, arbetade långa avstånd från olika platser i USA och Kanada. De hade sinsemellan i genomsnitt 17 års erfarenhet och representerade åtta olika healingtraditioner inklusive kristna, judiska, buddhistiska, indianer och shamaner, samt utexaminerade från bioenergetiska och meditativa healingskolor. Efter samma rigorösa kriterier för dubbelblinda studier som fastställts av FDA för godkännande av nya läkemedel, visste varken patienterna eller deras läkare vem som skulle få läkningen på avstånd. Eftersom denna metod tar bort möjligheten att resultatet påverkas av en övertygelse eller avsikt, arbetar läkare som bedriver forskning på detta sätt under antagandet att den insamlade informationen ger mer exakta resultat.
När denna studie närmade sig sitt slut visade data att patienterna som fick långdistansläkning upplevde färre och mindre allvarliga sjukdomar, ett minskat behov av sjukhusbesök och hade längre perioder av förbättrad mental syn och känslomässig läggning. Slutsatsen slår fast att läkning genom avsikt gav dokumenterade, betydande förbättringar hos patienter med avancerade AIDS-symtom.
Vetenskapen om bön
Vid en kurs 1998 om "Andlighet och helande i medicin" kallade David Larson, från National Institute for Healthcare Research, trons kraft den "glömda faktorn" och säger att den har "försummats och misshandlats" på grund av forskarnas attityder till religion. Han skämtade också om att sådan forskning kan kallas "anti-tenure-faktorn", för om du studerar den "kan du faktiskt gå bakåt" i din karriär.
Men det faktum att konferensen, sponsrad av Mind/Body Institute och Institute of Religion vid Texas Medical Center, lockade omkring 700 läkare för att lära sig om läkningsmetoderna från flera trossamfund, kan vara ett tecken på att även forskare öppnar sina sinnen till utövandet av bön. William Tiller, Ph.D., en fysikprofessor vid Stanford University, i Palo Alto, Kalifornien, kan vid första anblicken tyckas vara en osannolik förespråkare för kraften i något så dunkelt som bön. Men hans studier av kvantfysik har fått honom att tro att man kan förklara medvetandet matematiskt, och att tankens kraft kan ha en mätbar effekt på den fysiska verkligheten.
I sin bok, Science and Human Transfomation:Subtle Energies, Intentionality, and Consciousness, beskriver Dr Tiller sina studier av de grundläggande subatomära byggstenarna i vårt universum och de processer som involverar överföring eller omvandling av energi mellan dessa partiklar i en atomär eller molekylärt tillstånd. Professor Tiller säger att han har sett bevis som drar hans uppmärksamhet mot den svårfångade kopplingen mellan tanke och materia. "Jag tror att medvetandet så småningom kommer att upptäckas vara en egenskap hos universum som har förmågan att generera strålning som så småningom föder materia," säger Tiller. Avsikten, säger han, är "en önskan att prägla från Andens nivå." Dr. Tiller har rapporterat att han är övertygad om att även DNA (de genetiska koder som gör oss till de vi är och instruerar varje cell i vår kropp att utföra sina unika funktioner) är mottagliga för avsikt.
Förbön
Jag har upptäckt att även om mina klienter vanligtvis har ett önskat resultat i åtanke när de ber om min hjälp med ett djur, så fokuserar jag inte på något specifikt resultat. Istället ber jag att situationen löses på ett sätt som ger det högsta goda för alla berörda. I sin bok Healing Words:The Power of Prayer and the Practice of Medicine kallar författaren och läkaren Larry Dossey denna typ av begäran för en "öppen bön" och hävdar att dessa öppna böner är de mest kraftfulla av alla.
I Healing Words beskriver Dr. Dossey en enkel studie av frön som hade blötts i saltvatten före plantering. Denna praxis är skadlig för de flesta växter. Fröna delades sedan in i tre grupper. Den första gruppen fick inga som helst böner. Den andra gruppen fick böner av mycket specifik karaktär, med förutbestämda resultat som erbjöds för dem. Dessa avsikter ledde till att plantorna skulle avvisa saltvattnet, bli friska och fylliga och uppmuntrade dem att växa till en viss höjd.
Den tredje gruppen fick en öppen bön, nämligen:"Vi överlämnar dessa frön till universums godhet, så att de kan manifestera sin högsta potential och vad som än är i det högsta goda."
Dossey rapporterar att fröna som inte fick några böner dog. De som fick böner som pekade ut specifika krav och resultat gjorde mycket bättre; mest grodde och växte faktiskt lite. Men de frön som helt enkelt hade öppna, goda avsikter som önskades för dem överträffade de andra. Jämförelsevis växte de som fick de anknytningsfokuserade bönerna bara en bråkdel jämfört med fröna som ömt och kärleksfullt hade överlämnats till sitt högsta goda i universum.
Dessa resultat visar vikten av att vara obunden till resultatet som inträffar på ett specifikt sätt. Att släppa taget om dessa idéer hjälper oss att bygga mer förtroende i livets process. Detta tillåter också den oförutsägbara synkroniteten i livet att ge oss ett resultat som ofta överträffar våra planer.
Känslomässig avskildhet
Att förvärva förmågan att vara fristående är avgörande när våra avsikter är fokuserade på välbefinnandet för en annan vi älskar högt. Att ta hand om och ta hand om en sjuk eller känslomässigt sjuk djurkamrat kan vara upprörande. De intensiva känslovågorna som stiger inom oss är en integrerad del av oss som måste accepteras och hedras för att läka. Men som fysiska varelser måste vi lära oss värdet av att uttrycka dessa kraftfulla förändringar på lämpligt sätt, annars kan de börja styra våra tankar och handlingar.
När jag kontaktas för att hjälpa till med situationer som kan involvera beteende, kommunikation eller obalanser i hälsan, betonar jag att varje individ (person eller djur) väljer sin egen väg till välbefinnande. Jag kan inte förutsäga vad deras nödvändiga tidsram kommer att vara. Vissa går framåt ett steg i taget under en period av veckor eller månader; andra drar nytta av årliga incheckningar. Dessa situationer ger de bästa resultaten när periodiska infusioner av fokuserad läkning tillhandahålls. Andra uppnår så dramatiska förbättringar att deras berättelser om tillfrisknande ofta beskrivs som mirakulösa.
För två år sedan när Brightdots vaktmästare bad om min hjälp, övervägde hon dödshjälp för den äldre kvinnliga spanielblandningen. Brightdot hade uthärdat resultatet av en stroke i flera månader. Att se henne snubbla när hon gick, ha svårt att resa sig och övergå till perioder av mental förvirring var sorgliga tecken på att hennes livskvalitet minskade. Att bara stödja vikten av hennes medelstora ram var ansträngande för spanieln, och hennes vårdnadshavare, som hade tagit hand om Brightdot sedan valptiden, kände sig begränsad i att kunna hjälpa till att lyfta eller bära henne.
Jag tror att varje gång jag får kontakt med ett djur är arbetet gudomligt guidat. Varje situation är unik i hur jag leds för att hjälpa till att lösa de befintliga utmaningarna för alla berördas bästa. I den här situationen hade Brightdot helt klart en underliggande livslust som hjälpte henne att helt förändra sin situation. Inom några veckor sa hennes vaktmästare till mig:"Efter din session med henne försvann alla hennes problem."
Lita på resultatet
Vad händer när böner verkar förbli obesvarade? Jag tror att när avsikterna med våra böner – viktiga – förbigås, finns svaren vi söker fortfarande inom oss, inte utanför oss. Varje individ är en unik blandning av hans eller hennes förflutna, nutid och förhoppningar om framtiden, såväl som fysiska, känslomässiga, mentala och andliga egenskaper. Våra försök att kommunicera med det Gudomliga kan ge oss ögonblick av kristallklar klarhet där vi vet, som av instinkt, vad vårt Högre Jag styr oss att göra, medan vi vid andra tillfällen vandrar utan riktning eller avsikt. Det vi tror på, väljer att vända oss ifrån eller dras mot är en betydande del av vår personliga tillväxt och utveckling. Liksom Dorothy i Trollkarlen från Oz har vi med oss möjligheten att återvända till vår källa när vi vill. Det finns många religiösa och andligt baserade metoder som ger var och en av oss en möjlighet att upptäcka vår egen väg.
Åren har gett mig ett sätt att hantera den känsla av besvikelse som jag brukade uppleva när mina noggrant bjudna böner reser sig som rökstråk, för att aldrig mer höras. Även om en viss insikt kan fås genom att kortfattat fråga varför saker och ting blev på ett visst sätt, så vinner man lite genom att gräva djupt i denna fråga. Naturligtvis väljer varje individ sin egen väg till välbefinnande, även när hans instinktiva behov skiljer sig från våra önskade avsikter.
Efter att ha gått igenom detta accepterar jag situationen mer och kan börja lita på förtroende. Jag litar på att existensen av synkronicitet i vårt universum, som trotsar förklaring, kommer att råda. Jag har en obestridlig övertygelse om att allting sker för alla berördas bästa. Jag har utvecklat denna förståelse eftersom jag hoppas att jag en dag kan få klarare uppfattningar om varför saker och ting hände som de gjorde. Genom att upprepade gånger ha fått tillbakablickens gåva har jag lärt mig att våra uppfattningar begränsar oss genom att bara tillåta oss att se ett litet hörn av den totala vyn. Våra andliga petitioner, som ger erkännande, tack eller ber om hjälp, fungerar som ett medel för att förbinda oss med det oändligas mysterium. Genom denna länk får vi insikter som hjälper oss att växa i vetskapen om att vi alla är en del av något mycket större än oss själva. . . och ibland besvaras våra böner längs vägen.
Rev. Leslie Morán beskriver sig själv som en holistisk djurintuitiv och en naturlig djurvårdspedagog från Truckee, Kalifornien. Hon är också en Reiki Master Teacher.
